肺病其病症状在肺，病因多在肾脾和大肠。
肾亏之人，久亏得不到还原，那脾脏大虚，脾虚经气得不到再生，肺就得不到营养。
脾越虚越寒，一切后天的营养就得不到转化，脾脏藏五脏六腑的膏脂，是主宰五脏六腑后天的源泉。
一旦久虚受寒，脾气就不能升降，所以病人吃过就胀，这就是仲景在黄疸篇提到的，“风寒相抟，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。”
这时脾胃就很难再生再造，满而不食，医要误下，腹满不减，减不足言。
脾为阴，胃为阳，它们俩是表里关系，不能偏在一方。
胃热过盛就偏于热，脾虚过盛偏于寒，两经一偏就不能互为表里了。胃气是动力，胃气一动，需要脾经的膏脂来供养。一旦脾经的膏脂偏虚，胃气一动，没有膏脂的供养，胃气越动越热。胃热偏胜，再耗脾津，脾越耗越损，中焦断源。
肺为华盖最为上，华盖在上，它离外感风寒最近，好比那空中悬肉。
人体中肺是最后一脏，它悬的最高，需要热气和营养供养，它的营养来源于脾脏，它的热气来源于膀胱。
一旦膀胱虚衰，肺就得不到太阳的温照，常常受寒；中焦断源，肺就得不到营养的供应，这样肺哪有不病之理？
这叫肺病——病于胃，毁于脾，伤于肺。
足太阳膀胱经、足少阴肾经、足太阴脾经三经不能互助，肺必生大病，肺出现种种症状，症状虽多，它的病根在于脾胃。
我们中医临床见到此病，思维要明，诊断要清，不能错误用方，不能头疼治头，脚疼治脚，顾头不顾尾，苦了病人，毁了病人，这是医生之错。
胃的本性是热，它需要脾津的供应，才能得到营养平衡。
一旦脾津被耗，阳动者损阴，本身脾阴被损，脾脏不能保护自身，阳明热不断的熏蒸，脾津更损，脾损者，肺就得不到长生，何谓长生？
肺的长生靠脾，脾的长生靠肾，长生而生，人就无病，一旦某一脏失去了长生，必生大病。肺痿第一证内经所提，其病症状在肺，病因在脾胃。这就叫症状在肺，不病之脏而病，肺就失去了源头，源头就是脾胃。
脾胃的长生，来源于肾脏，肾阳不足，太阳必病。太阳不能护外保里，肺就得不到太阳热气的温照，肺受其寒。肺寒者热气不得灌顶，寸脉必沉，寸脉一沉，寒气聚在胸中，寒气中的寒水、水气聚集不得外发，必成痰饮，饮多上泛，痰聚胸中，遇寒就咳，遇风就咳，咳出大口的白痰。
上述症状是医圣肺痿篇所提，就是肺痿的第一证。
看看仲景多么伟大，医圣就是医圣，前无古人后无来者，仲景说寒在体表，喘咳不解，痰饮聚集在膻中，痰多者必有鸡鸣声，这是肺痿第二证。
咳痰日久长期不解，痰聚成热，黄痰、稠痰、粘痰，这都为热痰，这叫热耗肺阴。
肺必生大病，肺里形成疙瘩，胸片一照，就看见肺出现斑斑点点等系列问题了。
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